همراه بامن- مطالب متنوع-شعر-ادبیات (به قلم جستجوگر/f.Sheida)

مطالب متنوع و گوناگون اجتماعی وهنری ..وووو

همراه بامن- مطالب متنوع-شعر-ادبیات (به قلم جستجوگر/f.Sheida)

مطالب متنوع و گوناگون اجتماعی وهنری ..وووو

دوبیتی هائی از فرزانه شیدا

 
در حریم نفس عشق نهادیم دلی

ودگرباره به اندوه دلم باز شکست

آه ای عشق ...چرا تنهائی؟!

ره ما گرچه زهم گشته جدا

تو چرا ره به خرابات مغان در راهی؟؟!!

من چرا یکّه وتنها در راه...

همه کس باز غریبانه براه

همه کس گم شده راه...!!!

ما چرا تنهائیم...ما چرا تنهائیم؟!

۵اردیبهشت ۱۳۸۷


از:فـرزانه شــیدا
 
 
دلسوخته از حدیث ویران تـنم

تا کی بدل سوخته فریاد زنـم؟!

هرروز به نامًِ نامی عشق... خـــدا

افسرده شدم ، بپای دل می شـکنم!!!

شنبه ۷اردیبهشت ۱۳۸۷-ف.شیدا
 

کامیار عابدی - به قلم:‌رضا آشفته

کامیار عابدی
کامیار عابدی کامیار عابدی - رضا آشفته


--------------------------------------------------------------------------------

کامیار عابدی، پژوهشگر و منتقد ادبی خود را محکوم به نوشتن و خواندن می‌داند و به همین جهت همه وقت خود را صرف تحقیق و تالیف درباره موضوعات و چهره‌های مهم ادبیات معاصر کرده است.او دیگر دوست ندارد درباره مجوز و گم شدن آخرین اثرش در وزارت ارشاد و سه سال بلا‌تکلیفی آن بگوید، بلکه می‌خواهد درباره آخرین تالیفات و پژوهش‌هایش بگوید. با آنکه این کتاب‌ها آماده چاپ و نشر هستند، فعلا‌ دست نگه داشته تا موعدی برای این مهم فراهم شود.
عابدی یک کتاب به نام <دو رساله درباره سهراب سپهری> دارد که در 120 صفحه حروفچینی و آماده نشر شده است. در رساله اول به ارتباط سهراب با ژاپن و تاثیرپذیری‌اش از شعر، ادبیات و آیین‌های شرق دور به ویژه ژاپن می‌پردازد و رساله دوم به رابطه سهراب با کاظم تیناتهرانی اختصاص دارد؛ نویسنده‌ای که یادداشت‌هایی درباره سهراب نوشته و حواشی کتاب اتاق آبی هم توسط او صورت گرفته است. این مطالب از طریق سهراب به بیژن جلا‌لی رسیده و او هم پیش از مرگ آنها را در اختیار عابدی قرار داده است. این مطالب در شناخت آثار سهراب مفید خواهد بود. تیناتهرانی در سال 60 فوت کرده است.کتاب دوم کامیار عابدی درباره <چهل گفتار درباره شعر معاصر> است که <برگ‌هایی از تاریخ بی‌قراری ما> نام دارد. او طی سال 81 تا 86، 40 عنوان مقاله در مجلا‌ت فرهنگی به چاپ رسانیده که این آثار با یک ویرایش تازه در کتاب ذکرشده گردآوری شده است. در این مقالا‌ت به موضوعات و جریان‌های نوگرا و سنت‌گرای شعر در یکصد سال اخیر و چهره‌های شعر و ادبیات معاصر پرداخته شده است.<شاعری از دیار آذرآبادگان/ بررسی شعرهای رعدی‌آذرخشی> ازجمله دیگر کتاب‌های آماده چاپ این پژوهشگر فعال کشورمان است. رعدی‌آذرخشی از شاعران سنت‌گرا و مفسران این جریان شعری است که از دهه 20 تا اوایل دهه 40 در یونسکو به عنوان نماینده ایران فعالیت می‌کرده است. دیوان و مجموعه مقالا‌ت این شاعر اوایل انقلا‌ب منتشر شده و پس از این آثار نایاب شده است. انگیزه نوشتن این تک‌نگاری هم نوشتن یک مقاله درباره رعدی‌آذرخشی برای دانشنامه زبان و ادب فارسی که زیرنظر اسماعیل سعادت منتشر می‌شود، بوده است. عابدی درمی‌یابد که درباره این شاعر که در زمینه شعر سنتی هم موفق بوده، نقد و بررسی کمتری صورت گرفته است.<رهنورد گمشده> عنوان چهارمین کتاب پژوهشی کامیار عابدی است که در این تک‌نگاری به مرحوم حسن هنرمندی، شاعر، مترجم و پژوهشگر می‌پردازد که از پیشگامان ادبیات تطبیقی در ایران به شمار می‌آید. در این تک‌نگاری به آثار مختلف هنری با نگاه تحلیلی پرداخته می‌شود.
کامیار عابدی هنوز هم می‌نویسد و می‌خواند و همچنان می‌تواند درباره دیگر تحقیقاتش که در مراحل مختلف هستند، اطلا‌عاتی بدهد. به هر تقدیر باید منتظر نشر این تحقیقات باشیم.
نوشته شده در دوشنبه 9 اردیبهشت 1387 - 18:26:14
 
 
 ارسال از رضا آشفته
 
 
بر گرفته از سایت شعر نو:

تنها سروده ی فرزانه شیدا -ف.شیدا

 
 
 
 
در حریم نفس عشق نهادیم دلی

 

ودگرباره به اندوه دلم باز شکست
 
 

آه ای عشق ...چرا تنهائی؟!

 

ره ما گرچه زهم گشته جدا
 
 

تو چرا ره به خرابات مغان در راهی؟؟!!
 
 

من چرا یکّه وتنها در راه...
 
 
 

همه کس باز غریبانه براه
 
 
 

همه کس گم شده راه...!!!
 

ما چرا تنهائیم...ما چرا تنهائیم؟!
 
 

   ۵ -  اردیبهشت ۱۳۸۷

 
سروده فـرزانه شـیدا
 
 
Farzaneh Sheida
 
 
 

محمد محمدعلی به قلم رضا آشفته

محمد محمدعلیموضوع:ادبی و هنری
محمد محمدعلی محمد محمدعلی - رضا آشفته


--------------------------------------------------------------------------------

محمد محمدعلی، داستان‌نویس
 
 با مجموعه سه‌گانه
 
 <آدم و حوا>،
 
<جمشید و جم>
 
 و <مشی و مشیانه>
 
در نمایشگاه کتاب حضور دارد.این 3 رمان به‌هم‌پیوسته که تاریخی
 
و پژوهشی است، با هدف ترغیب جوانان ایرانی به مطالعه
 
 اسطوره‌ها و افسانه‌های ایرانی نوشته شده‌اند.
 
 این سه‌گانه در دو قطع جیبی و رقعی با قیمت مناسب در بسته‌بندی
 
مجزا عرضه می‌شود. نشر کاروان بر آن بوده تا در چاپ هشتم آدم و حوا
 
 و چاپ چهارم مشی و مشیانه و جمشید و جم همچنان قیمت مناسبی
 
 را برای فروش بهتر در نظر بگیرد.


محمدعلی هم‌اینک رمان دوجلدی افسانه و افسون را می‌نویسد
 
 و در این باره می‌گوید:< این دو رمان به‌هم‌پیوسته درباره عصر سلجوقی
 
 تا دوره معاصر است. در این رمان‌ها از آثار متعددی به عنوان منابع
 
 استفاده کرده‌ام، البته برداشت غیرمستقیم صورت گرفته است.
 
 مشابهت‌هایی در حوادث دو دوره وجود دارد که من روی آنها
 
انگشت گذاشته‌ام. در واقع افسانه و افسون یک اثر پژوهشی و تحقیقی
 
است که با فرم‌های مدرن به نتیجه می‌رسد.>


وی معتقد است که نسل جوان نباید صرفا مرعوب آثار غربی شود،
 
 بلکه باید با ارائه نمونه‌هایی از آثار امروز که برگرفته از تاریخ،
 
افسانه و اسطوره‌های ماست، آنان را به سمت این گنجینه ملی و جهانی
 
 ترغیب کرد.


محمدعلی در نوشتن افسانه و افسون از منابعی مانند الموت، نظام‌الملک،
 
حشاشین، خیام، عقاب ‌الموت، حسن صباح و جانشینان آن و
 
 آثار سیدجواد طباطبایی مانند تاریخ اندیشه سیاسی در ایران
 
 بهره گرفته است.
 
در عین حال حرف و سخن خود را با ارائه یک نثر خاص ارائه می‌کند.
 
او اعتقاد دارد که خاطرات ما با مخاطرات تاریخی همراه بوده است
 
که باید نسل جوان به این گذشته تاریخی آگاه شود.
 
 اگر کالوینو، بورخس، مارکز و نویسندگان بزرگی از این دست در
 
 دنیا مطرح شده‌اند، ضمن آگاهی به تاریخ و جغرافیای خود،
 
بر فرهنگ و تمدن شرقی هم آگاهی و تسلط داشته‌اند.


چنانچه صد سال تنهایی مارکز یک دایره‌المعارف درباره آمریکای لا‌تین است.
 
 ماکاندو به راحتی خلق نشده است. ما هم باید به زحمت در پی خلق و ارائه
 
 آثار نوین برآییم و با نگارش آثار قابل تامل جوانان را به مسیری درست
 
برای آفرینشگری ادبیات هدایت کنیم.


پیش‌بینی محمدعلی این است که تا پایان نیمه اول سال 87، رمان
 
 دوجلدی افسانه و افسون که تاکنون 1000 صفحه آن نوشته شده،
 
 کامل و آماده انتشار شود.

نوشته شده در یکشنبه 8 اردیبهشت 1387 - 18:00:58 ارسال از رضا آشفته

برگرفته از سایت شعر نو